第一三零章 毒侵奇经需尝试 髓到唇边却惘然（下）（1/1）
手有余香，唤醒了庆云的潜意识。
方才行功时所触期门柔云，曲骨芳菲织起层层绮念，涌回识海。
庆云忽然感觉一阵燥意翻涌，浑身又有些不自在了起来。
攫欝攫。“在磨蹭什么呢，是不是需要我回避？”
采亭调笑道。
“不，不，这热泉蒸得我头脑有些发昏。我，歇一歇。”
&21434&21437&32&33521&38596&32852&30431&23567&35828&32&121&120&108&109&120&115&119&46&99&111&109&32&21434&21437&12290“我可警告你，今天的事情，以后可不许拿出去乱说。
否则，别怪四姐翻脸不客气！”
瓠采亭一面穿衣，一面柔声“教育”着庆云，丝毫不像是心头有气的模样。
庆云却以为四姐是真的恼了，忙不迭地应是，竭力压抑着心头邪火，分涟逐漪，向昏迷的傩吒靠了过去。
有了瓠采亭的现身指引，庆云便依着方才的法门导引九阳气，为傩吒拔了一遍寒毒。
巘戅英雄联盟小说戅。“怎么！还没有反应么？”
对于方才那段愈疗，瓠采亭的记忆其实更为深刻，
一来他神智清醒，无需冥想，
二来她毕竟年纪稍长，身体更为敏感。
所以庆云这一遍推拿刚刚结束，手势未停，瓠采亭便已知晓。
庆云徐徐吐出一口气，睁开眼来，
“看来三公子的伤势比你要重许多，这一遍没有拔除干净，我再试试。”
庆云又在热泉里为傩吒依法推了两遍，泉水中的三公子这才打了一个冷颤，嘴唇开始微微翕动。
“四姐，去叫几名李家的人来吧。”
采亭应了声是，立即赶去了前院。
李靖此时行动不便，来的是长子李金吒。
经过庆云再一次推血过宫，傩吒似乎已经恢复了一些知觉，只是面色死灰，双目仍然紧闭。
“庆兄弟，我三弟他，他可好些？”
“哎，我再来一遍试试。
傩吒兄弟受伤甚重，怕是寒毒过盛，深入腠里，
仅仅依靠我的内功以及热泉的功效怕还不够。
看情况，需要艾灸。”
“艾灸？”，金吒惊喜道，
“嗨，这附近别的没有，上好的艾草遍地都是。
对岸孙吴部落生活的水浒，就叫艾浒。
中原的那些商人来白山黑水买貂皮老参的时候，也会时常会捎带些艾草，
不但可用于艾灸，也可制香囊，用来织席编履，也是极好的。
我们这里土话，将这种艾草称作乌腊草，那可是黑水祭祀时比不可少的装饰呢。
哦，我这就去准备，这就去准备。”
金吒急匆匆跑下去吩咐下人为艾灸做准备。
庆云又深吁了一口气，
“以我目前的内力修为，今天再为三公子推宫一次，便是极限了。
希望他吉人自有天相，这次能挺过去。”
再次行功周天，傩吒的唇色已经略微恢复，呼吸也变得有力了许多，虽然人未清醒，但感觉性命已是无虞。
这时李金吒又火急火燎地赶了回来，说是一切工具都已准备好，随时可以艾灸。
庆云的艾灸，是在刘赢昏迷期间跟祖暅之打下手的时候学的，不但有名师指点，临床经验也是十分丰富。
但是真说到理论，他还是差了一大截，于是便问金吒道，
“陈塘可有善艾灸的大夫？”
金吒一听，立即慌了神，怎么招？这位庆神医感情只管开方子不管抓药啊？
他挠头为难道，
“不瞒檀君，这个……
陈塘关本来确实是有一位艾灸大夫的，
可是他与北海操斗一起闹事，已经，已经被打死了。”
“那此处可有抄本？
亦可。”
“哎？母亲那里似乎是有一份抄录的，我这就去找找看。”
金吒又急匆匆离开，庆云吩咐采亭道，
“我先按照方才推拿的顺序灸艾。
等一会儿经书到了，四姐帮我先找出一篇名为的散文。
我记得那一章讲得就是拔除骨髓风邪寒毒的法门。
我们双管齐下，总是更保险些。”
庆云在全元起处看过全篇，他虽然没有过目不忘之能，记忆也算是极好的，对于各篇主旨尚有印象。
室中缭绕着艾草燃烧时独有的芳香，庆云先循病征行过一遍灸，再按照瓠采亭的照本宣科又补了一轮规范操作。
在金吒和李家众多仆役的簇拥下，受伤的三公子终于缓缓地张开了眼睛。
“有效果！真的有效果哎！
檀君真乃神医也！
多谢檀君！多谢檀君！
哎，三弟，你，你现在感觉如何？”
此时的金吒无比兴奋，赶快吩咐下人先去通知父亲和留在他身边随侍的木吒。
傩吒咳了几声，大概是由于身体过于虚弱，还无法过多言语，只是一个劲地喊冷。
金吒命人在胡床的四周摆满了炭火，所有人都已经额头见汗，唯有傩吒依旧畏寒。
不过多时，木吒扶着李靖也到了。
李靖毕竟是个见过世面的，他见到一堆人在屋中添乱，首先屏退所有闲杂人等，只留下了庆云，采亭，以及李氏三兄弟。
“檀君以为，小儿的病情可还有转机？”
庆云本来就是粗通医道，又是第一次碰到如此古怪的掌伤，心中自然没底。
李靖既然问起，他也只能据实相告，眼下傩吒病情有所好转，总要再依法施为几天再做结论。
于是庆云让大棒槌先回去报信，自己和师姐又在陈塘盘桓了些时日。
李靖一边张罗娘子的丧事，一边又要关心幼子的病情，形容愈发憔悴。
好在傩吒的身体确实是一天比一天好转。
到了第七日的关口，他的体力也恢复了一些，可以勉强下床行走，只是稍微做些剧烈的活动，便又寒战不止。
如此又过数日，却再无好转。
攫欝攫。李靖为此愁白了双鬓，拨冗与庆云密谈。
这一次庆云的估计就更加保守了，
“以我目前的判断，三公子这是寒毒过盛，
虽然依靠艾灸可以控制病情，但却无法完全治愈。
如果真得想要再做最后一搏的话，可能要寻找至阳之地，
普通的热泉或者炭火环境都不足矣拔除余毒。”
李靖沉吟半晌，尝试着问道，
“至阳之地……莫非指的是火山口？”
巘戅网xi&110di&110gdia&110&戅。庆云听得心里一动，火山口？
&21434&21437&32&39030&28857&23567&35828&32593&32&120&105&110&100&105&110&103&100&105&97&110&120&115&119&46&99&111&109&32&21434&21437&12290听说徐太太大师的隐居之所就在某处火山口？
只是苦于大雪封山，不得其门而入，难道李天王有什么好法子？
李靖悠悠说道，
“这莽莽白山之中，目前活跃的火口只有一处，
距此千里有神山徒太，速末、马訾二水出之。
因其水火并济，阴阳共生，大魏国师引为福地，在山顶蛰居开坛炼剑。
那里人迹罕至，除了那些经验丰富的参客，无人能在冬天登顶……”
》》》》》敲黑板时间，斗转星移仍为节气判定之正宗。所以说，圭表法和斗转法以汉为分野，圭表淘汰斗转的说法并不存在。无论何朝天监，“斗”都是重点观测内容，是历法修正的关键。
同样是尊重太阳回归的历法，以立春来确认新年，就比用西洋历一月一号更有实际意义。因为立春是一个太阳回归的特殊位置，也是气候变化的重要节点。而西洋历的一月一号，就显得颇有些随意了。
笔者没有将西洋历的一月一号称为元旦，是因为元旦是一个借用名词，在汉语里本来指的的正月一号。需要指出的是，在中国历史上正月未必是一月。夏历正月在一月，因禹有中原，划九州，因中原节气而定。而商以冬十二月为正月。秦以十月为正月，因北斗十月指向西偏北，是秦龙兴之地。秦亡以后，汉复夏历再以一月为正月，正月一号称元旦。
我们结合前几章的知识点再捋一捋——汉水既夏水，汉水流域的随国是历经夏，商，周三朝的姒姓方国。汉高祖刘邦龙兴汉水，复夏历。这中间是不是有一些微妙的联系？
夏朝存不存在，有什么可辩呢？夏文化，一直存在，深入我们的天文，地理。
这一章虽然讲得是节气，但是我们把所有的知识结合起来看，就能发现古代的知识体系是如何立体。
天文与地理，始终是相对应的。比如说里讲到，星分翼轸，地接衡庐。什么意思呢，就是说荆楚对应的天穹分野是翼宿和轸宿，地理上在衡山和庐山之间。有了这一层联系，九州分野和天穹分野的规则就显得特别的高大上。
所以古代占星的核心从来不是什么吉凶问卜，而是历法，节，时，地域农时的变迁。每一个我们所熟知的官立天监司官员，他们最有名的著作一定不是命理相术书，而是历法算术术。所以天监司是一个理论性极强的自然科学机构。相反的，真正所谓易学命理的大家，都是一些哲学学者，他们所研究的多半是为人处世之道，趋吉避凶之学，而不是所谓的巫谶之术。
所有过渡妖魔化的结论，都是后人一知半解牵强附会的产物。
我们在之前章节里讲过遁甲，那是一种策论的分析方式。是对于不同客观情况作出的解答忠告，所谓也大抵如此。
人们认为深奥晦涩的学问，往往是因为不理解。就像在文中出现的许多例子一样，为大众所不理解的科技与魔法无异。同理，中华五千年文化也并非是怪，力，乱，神。如果对整体的东方文化体系没有概念，只是捉了一鳞半爪去嗤笑嘲讽，其实，小丑不过是就是这类人而已。